Особый праздник 13 сентября — Куприянов день: история, традиции, приметы
Фото: РИА Новости/Владимир Астапкович
Ежегодно 13 сентября православные верующие чтят память священномученика Киприана Карфагенского, епископа и богослова III века. В народном календаре дата получила название Куприянов день, или Журавлиное вече. В 2026 году праздник выпадает на воскресенье. О его истории, традициях, приметах и строгих запретах читайте в материале «Известий».
Какой церковный праздник 13 сентября
Тасций Цецилий Киприан жил в III веке в Карфагене, одном из крупнейших городов Римской империи, расположенном в Северной Африке. Он происходил из состоятельной языческой семьи, получил классическое образование и особенно преуспел в риторике. Еще до обращения в христианство он приобрел известность как оратор и преподаватель красноречия.
Однако ни успех, ни обеспеченная жизнь не приносили Киприану внутреннего удовлетворения, он искал духовный смысл. Большое влияние на будущего епископа оказал карфагенский пресвитер Цецилий, который познакомил его с христианским учением.
Около 246 года, в возрасте примерно 46 лет, Киприан решил принять христианство. Еще до Крещения он раздал свое имущество бедным и переселился в дом Цецилия. Примерно через год после Крещения он был рукоположен во пресвитера. Вскоре умер епископ Карфагена Донат, и христианская община избрала Киприана его преемником. Сначала тот не хотел принимать епископский сан, однако после настойчивых просьб верующих согласился и возглавил Карфагенскую церковь.
В 250 году при императоре Деции началось масштабное гонение на христиан. Жителей Римской империи обязали приносить жертвы языческим богам, а отказ мог привести к аресту и другим преследованиям. Многие христиане, опасаясь мучений, отрекались от веры или соглашались выполнить требование властей.
Киприан, как епископ Карфагена и глава местной христианской общины, также оказался под угрозой преследования. Чтобы сохранить возможность руководить паствой, он покинул город и некоторое время скрывался, продолжая при этом управлять общиной, передавать распоряжения через посланников, писать письма духовенству и верующим.
Весной 251 года, когда преследования ослабли, Киприан вернулся. Перед Церковью встал сложный вопрос, что делать с теми, кто из страха отрекся от веры, а теперь хотел вернуться. Одни требовали почти безусловного прощения, другие вообще не желали принимать отступивших обратно.
Киприан занял промежуточную позицию. Он настаивал, что путь к возвращению должен оставаться открытым, но примирение с Церковью возможно после покаяния и с учетом обстоятельств каждого случая. В апреле 251 года Карфагенский собор выработал правила приема «падших». Тех, кто только получил ложную справку о принесенной жертве, могли примирить с Церковью быстрее, совершившим языческий обряд предстояло пройти более продолжительное покаяние. Если человеку угрожала смерть, его разрешалось принять и причастить раньше.
Вскоре Карфаген столкнулся с новой бедой — эпидемией. Многие жители покидали город, оставляя больных без помощи и умерших без погребения. Киприан остался и призывал христиан заботиться о заболевших независимо от их веры.
В 255–256 годах возник другой крупный церковный спор — о крещении людей, приходивших из еретических и раскольнических общин. В Северной Африке было принято крестить их заново, поскольку совершенное вне Церкви таинство считали недействительным. Киприан отстаивал именно эту практику.
Однако римский епископ Стефан I полагал, что правильно совершенное крещение повторять не следует, а возвращающихся достаточно принять через возложение рук. Полемика стала настолько острой, что Стефан угрожал африканским епископам разрывом церковного общения. Киприан, в свою очередь, созвал в Карфагене собор, на котором 87 епископов поддержали его точку зрения. До формального раскола дело не дошло, а после смерти Стефана в 257 году конфликт потерял прежнюю остроту.
В том же 257 году положение христиан вновь резко ухудшилось. Император Валериан запретил богослужебные собрания и потребовал от духовенства приносить жертвы языческим богам. 30 августа Киприана арестовали и привели к проконсулу Аспазию Патерну. Епископ отказался исполнить приказ и был сослан в приморский город Курубис, где провел около года, продолжая переписываться с паствой и помогать нуждающимся.
В августе 258 года Валериан издал новый указ — епископов, пресвитеров и диаконов, не желавших отречься от веры, теперь следовало казнить. Киприана вернули в Карфаген и предали суду, во время которого еще раз предложили принести жертву языческим богам. Киприан отказался, за что был приговорен к казни, став первым Карфагенским епископом, принявшим мученическую смерть.
Киприан оставил обширное наследство, как богослов. В своих сочинениях и письмах он рассуждал о единстве Церкви, покаянии, церковной дисциплине, роли епископа и христианской любви. Его труды получили широкое распространение и позднее использовались при обсуждении богословских вопросов на церковных соборах.
Традиции народного праздника Куприянов день 13 сентября
На Руси имя священномученика Киприана со временем трансформировалось в более привычное, Куприян, поэтому в народном календаре дата стала Куприяновым днем. К этому времени перелетные птицы начинали готовиться к дальней дороге. По поверьям, 13 сентября журавли слетались на болота и «решали», когда отправляться на юг, каким путем лететь и кто поведет стаю. Отсюда другое название праздника — Журавлиное вече и Журавлинка.
Утром верующие отправлялись в храм, вспоминали священномученика Киприана, обращались к нему с просьбами укрепить в вере, дать сил выдержать испытания, защитить от вражды и помочь сохранить мир с окружающими.
После церковной службы крестьяне возвращались к повседневным заботам, мужчины продолжали заниматься урожаем и хозяйством, женщины перебирали запасы, готовили еду и приводили дом в порядок перед наступлением холодов.
С Куприянова дня начинался сбор клюквы, которую в народе называли журавлинкой, или журавлиной ягодой. До этого срока на болотах ее старались не собирать, считалось, что плоды еще не набрали нужной спелости.
В некоторых местностях сохранялось поверье, что первым за журавлинкой должен отправиться человек, родившийся 13 сентября. Якобы именно он способен найти места, где клюква самая крупная и зрелая. Собранную ягоду хозяйки старались сразу переработать. Из клюквы готовили морсы, кисели, варенье, начинки для пирогов, домашние напитки.
Клюкву ценили и как народное средство в домашней аптечке. Ягоду давали при простуде, жаре и упадке сил, использовали при некоторых желудочных и суставных недомоганиях. Клюквенным соком женщины протирали лицо, полагая, что он освежает и отбеливает кожу.
Середина сентября также была временем уборки урожая. В разных местностях крестьяне выкапывали морковь, свеклу, картофель и другие корнеплоды. Поэтому у праздника было еще одно название — Куприан Картофельник. Собранные овощи сразу шли на стол — их варили, запекали, тушили. С этого момента картофель постепенно становился одним из главных осенних продуктов. «Картошка — хлебу присошка», — приговаривали по этому случаю предки.
Чего нельзя делать в праздник Куприянов день
На Руси с Куприяновым днем был связан ряд суеверий и запретов, главный из которых касался дальней дороги. 13 сентября предки старались без необходимости не отправляться в продолжительное путешествие, так как, согласно поверьям, оно могло принести неожиданные задержки и неприятности.
Особенно следовало остерегаться незнакомых троп через болота. В народных поверьях такие места связывали с блуждающими огнями и нечистой силой, способной сбить человека с пути.
Что еще нельзя делать 13 сентября:
- брать деньги в долг или давать взаймы — человека до конца года будут преследовать финансовые трудности;
- заниматься рукоделием, завязывать узлы — есть риск «завязать» собственные дела и столкнуться с чередой препятствий;
- ссориться, кричать, намеренно обострять конфликт — начатая в этот день размолвка затянется и втянет в нее других членов семьи;
- сажать и пересаживать растения — они плохо приживутся;
- принимать подарки от незнакомых людей — вместе с вещью можно получить чужие неприятности;
- делать крупные необязательные покупки — приобретение быстро сломается или не принесет пользы.
Народные приметы на 13 сентября
На Куприяна крестьяне внимательно наблюдали за природой, особенно за перелетными птицами, стараясь по их поведению определить, дождливой ли будет осень, когда наступят первые холода, суровой ли будет зима.
- в небе слышится громкое журавлиное курлыканье — скоро пойдет дождь;
- журавли отправляются на юг поодиночке, а не клином — следующий год будет неурожайным;
- журавли летят неторопливо и перекликаются между собой — осень будет долгой и теплой;
- лебеди собрались в стаи и полетели на юг — к скорому снегу;
- журавли летят высоко — зима ожидается ранняя и морозная, журавли держатся низко над землей — лютых морозов не будет;
- одуванчики продолжают цвести — теплая осень задержится;
- муравьи построили особенно высокие муравейники — к суровой зиме.
Куприянов день 13 сентября 2026: история, традиции и Журавлиное вече

